Meaning and object in Freud's theory of language

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Abstract

Translations of summary

This article sets out to challenge the interpretation of Freud's views on the origins of the meaning of language according to which meaning always originates from an act of naming. In Freud's terms, word-presentations would originally denote object- or thing-presentations and gain meaning through this reference. This interpretation claims that this view was already expressed in Freud's On Aphasia (1891) and influenced all his later theory of language. To oppose this claim, three conceptions proposed by Freud are discussed that strongly suggest the participation of language in the construction of the field of objects: a metapsychological hypothesis (the concepts of word-, thing-, and object-presentation), the explanation of a psychopathological phenomenon (the genesis of a fetishistic object-choice), and a concept concerning the foundations of the psychoanalytic method of dream interpretation (secondary elaboration). As a conclusion, it is argued that Freud's early views in On Aphasia (1891) can be alternatively understood such as to allow for a different view of language and its relationship with objects.

Sens et objet dans la théorie du langage de Freud

L'auteur de cet article met en question l'interprétation des points de vue de Freud sur les origines du sens du langage d'après laquelle le sens tirerait toujours son origine d'un acte de nomination. Selon la formulation freudienne les représentations de mot désignaient originairement les représentations d'objet ou de chose et acquéraient un sens grâce à cette association. Une telle interprétation affirme que ce point de vue était déjà exprimé dans Contribution à la conception des aphasies de Freud (1891) et qu'il influença ultérieurement toute sa théorie du langage. Pour contrer cette affirmation, l'auteur examine trois conceptions mises en avant par Freud qui indiquent clairement que le langage participe à la construction du champ des objets : une hypothèse métapsychologique (le concept de représentation de mot-chose-objet); l'explication d'un phénomène psychopathologique (la genèse d'un choix d'objet fétichiste); et un concept relatif aux fondements de la méthode psychanalytique de l'interprétation des rêves (révision ou élaboration secondaire). Pour conclure, l'auteur soutient que les premières conceptions de Freud qu'il a développées dans sa Contribution à la conception des aphasies (1891) peuvent être comprises autrement; elles laissent entrevoir une façon différente de concevoir le langage et sa relation aux objets.

Bedeutung und Objekt in Freuds Theorie der Sprache

Dieser Beitrag stellt die Interpretation von Freuds Verständnis der Entstehung sprachlicher Bedeutung, derzufolge Bedeutung immer aus einem Akt der Benennung resultiert, infrage. Die von Freud beschriebenen Wortvorstellungen kennzeichnen ursprünglich Objekt- oder Dingvorstellungen und erhalten durch ebendiesen Bezug ihre Bedeutung. Dieser Interpretation zufolge hat Freud diese Auffassung, die dann seine gesamte spätere Theorie der Sprache beeinflussen sollte, schon 1891 in seiner Schrift Zur Auffassung der Aphasien formuliert. Im Gegensatz dazu werden hier drei Überlegungen Freuds erläutert, die überzeugend nahelegen, dass die Sprache an der Konstruktion des Objektfeldes beteiligt ist: eine metapsychologische Hypothese (die Konzepte Wort-, Sach- und Objektvorstellung), die Erklärung eines psychopathologischen Phänomens (der Entstehung einer fetischistischen Objektwahl) und ein Konzept, das die Grundlagen der psychoanalytischen Traumdeutung betrifft (sekundäre Bearbeitung). Der Autor zieht den Schluss, dass Freuds frühe Ansichten in Zur Auffassung der Aphasien (1891) auch anders als bisher üblich verstanden werden können und dass sie ein anderes Verständnis der Sprache und ihrer Beziehung zu Objekten zulassen.

Significato e oggetto nella teoria del linguaggio di Freud

L'articolo sottopone a critica l'interpretazione del pensiero freudiano circa le origini del significato del linguaggio secondo cui, a parere di Freud, il significato nascerebbe sempre da un atto di nominazione. Nei termini da Freud stesso utilizzati, le rappresentazioni di parola denoterebbero in origine delle rappresentazioni di oggetto o di cosa e acquisirebbero il loro significato attraverso questa relazione di riferimento. I sostenitori di questa interpretazione argomentano che tale idea sarebbe già stata espressa nello scritto ‘Sull'afasia’ (1891), per poi estendersi a influenzare tutta la successiva teoria freudiana del linguaggio. In questa sede vengono discussi tre concetti che, in netto contrasto con questa ipotesi, suggeriscono persuasivamente che per Freud il linguaggio partecipa alla costruzione del campo degli oggetti: i concetti in questione sono un'ipotesi metapsicologica (i concetti stessi di rappresentazione di parola, di cosa e di oggetto), la spiegazione di un fenomeno psicopatologico (la genesi di una scelta d'oggetto di tipo feticistico), e infine un concetto riguardante i fondamenti del metodo psicoanalitico dell'interpretazione dei sogni (l'elaborazione secondaria). Si sostiene qui in conclusione che le vedute di Freud inizialmente espresse nello scritto ‘Sull'afasia’ possono anche essere interpretate in modo diverso rispetto a quello tradizionale, e che questa interpretazione alternativa consente di attribuire a Freud idee differenti rispetto al linguaggio e alla sua relazione con gli oggetti.

Significado y objeto en la teoría del lenguaje de Freud

Este artículo se propone desafiar la interpretación de la visión de Freud acerca de los orígenes del significado del lenguaje, según la cual el significado siempre se origina a partir de un acto de nominación. En términos de Freud, la presentación de palabra denotaría originalmente presentaciones de objetos o cosas y cobraría significado a través de esta referencia. Esta interpretación sostiene que esta visión ya había sido expresada en el ensayo “La concepción de las afasias” (1891) de Freud, y que influyó en toda su posterior teoría del lenguaje. A fin de oponerse a esta afirmación, se discuten tres propuestas de Freud que sugieren fuertemente la participación del lenguaje en la construcción del campo de los objetos: una hipótesis metapsicológica (los conceptos de presentación de palabra, cosa y objeto), la explicación de un fenómeno psicopatológico (la génesis de una elección de objeto fetichista), y un concepto relacionado con los fundamentos del método psicoanalítico de interpretación de los sueños (revisión o elaboración secundarias). A modo de conclusión, se argumenta que las visiones tempranas de Freud en “La concepción de las afasias” también pueden ser comprendidas de modo que permitan una visión diferente del lenguaje y su relación con los objetos.

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