Rediscovering the ritual technology of the placebo effect in analytical psychology

    loading  Checking for direct PDF access through Ovid

Abstract

Technology, viewed more generally, is a collection of skills and methods that are used to accomplish an objective of some kind. Modernity has produced many kinds of ever - expanding new technologies, but it is also evident that technologies can be lost or fall out of use. A cross - cultural survey of ritual reveals a rather startling observation: that while developed nations often exceed other cultures in terms of material technology, they often pale by comparison in their use of ritual technology. In this essay we will see how ritual is a powerful sort of technology that developed nations have mostly allowed to drift out of regular, vigorous use, despite its numerous psychological and biological effects. This tendency has left one of the rituals we still have - psychotherapy itself - to be bereft of some of the typical tools for concretizing the symbolic in recurrent patterns around the world. Jung himself could be accused of being somewhat anti - ritual himself, enmeshed as he was in the post - Protestant, post - Enlightenment cultural environment that defines the West in many ways. But these under - utilized elements of ritual technology may be a natural fit for Jungian therapy due to its use of symbols.

Translations of abstract

La technologie, de manière générale, est une collection de compétences et de méthodes qui sont utilisées pour accomplir un objectif choisi. La modernité a produit de nombreuses sortes de nouvelles technologies qui n'arrêtent pas de se développer, mais nous voyons aussi que des technologies peuvent se perdre ou ne plus être utilisées. Une étude interculturelle des rituels révèle une chose étonnante: alors que les nations développées dépassent souvent les autres cultures en termes de technologie matérielle, elles sont souvent loin derrière si on les compare en termes de leur utilisation de la technologie rituelle. Dans cet essai nous montrerons comment le rituel est une forme puissante de technologie que les nations développées ont laissé se perdre: on y constate l'abandon d'une utilisation régulière et vigoureuse du rituel, malgré ses nombreux effets psychologiques et biologiques. Cette tendance a fait qu'un des rituels qui nous restent - la psychothérapie - se trouve privé de certains des outils typiques qui concrétisent le symbolique en schémas récurrents dans le monde entier. Jung lui-même pourrait être accusé d'avoir été un peu anti-rituel, emmêlé comme il l’était dans l'environnement culturel d'après le protestantisme et d'après les Lumières, qui représentent une sorte de définition de l'Occident. Mais ces éléments sous-utilisés - la technologie du rituel - pourraient s'accorder de manière naturelle avec la thérapie Jungienne du fait de son utilisation des symboles.

Technologie ist, in allgemeinerer Betrachtungsweise, eine Sammlung von Fertigkeiten und Methoden die angewandt werden, um irgendeine Art von Ziel zu erreichen. Die Moderne hat viele Arten von sich stetig erweiternden neuen Technologien hervorgebracht, doch ist dabei auch augenfällig, daß Technologien verlorengehen oder außer Gebrauch geraten können. Eine interkulturelle Untersuchung von Ritualen offenbart eine recht aufsehenerregende Beobachtung: während entwickelte Nationen oft andere Kulturen hinsichtlich materieller Technologie übertreffen, verblassen sie oft im Vergleich des Gebrauches von kultischen Techniken. In diesem Essay wird gezeigt, welch kraftvolle Art von Technologie das Rituelle darstellt, der entwickelte Nationen ungeachtet ihrer vielfältigen psychologischen und biologischen Effekte weitgehend erlaubt haben, aus dem regulären, dem intensiven Gebrauch zu verschwinden. Diese Tendenz hat eines der Rituale überdauern lassen, das wir noch haben, - die Psychotherapie selbst - während wir um einige der typischen Werkzeuge zur Konkretisierung des Symbolischen in seinen weltweit wiederkehrenden Mustern beraubt sind. Jung selbst könnte beschuldigt werden, selbst ein wenig anti-rituell eingestellt zu sein, verstrickt wie er war in das nachprotestantische, nacherleuchtungs kulturelle Umfeld, das in mannigfaltiger Weise den Westen definiert. Aber diese unterbeanspruchten Elemente der rituellen Technologie könnten, aufgrund ihrer Nutzung von Symbolen, eine natürliche Passung für die Jungianische Therapie sein.

La tecnología, considerada en términos generales, es un conjunto de habilidades y métodos que se utilizan para lograr algún objetivo. La modernidad ha producido diversas clases de nuevas tecnologías en expansión, pero es también evidente que las tecnologías pueden perderse o caer en desuso. Una investigación cultural comparativa sobre el ritual revela una observación inquietante: que mientras las naciones desarrolladas a menudo sobrepasan a otras culturas en términos de tecnología material, éstas a menudo palidecen cuando se las compara respecto del uso de la tecnología del ritual. En el presente ensayo, vamos a ver como el ritual es una clase poderosa de tecnología que las naciones desarrolladas han, en su mayor parte permitido que caiga en desuso, más allá de sus numerosos efectos psicológicos y biológicos. Esta tendencia le ha quitado a uno de los rituales que aún tenemos - la psicoterapia misma - algunas de las herramientas típicas existentes alrededor del mundo para la concretización de lo simbólico en patrones recurrentes. Jung mismo podría ser acusado de ser de alguna manera anti-ritual, implicado como estaba en el contexto cultural post. Protestante, post-Iluminación que define a Occidente de varias maneras. Sin embargo, estos elementos en desuso de la tecnología ritual puede ser una medicina natural para la terapia Junguiana debido a su uso de los símbolos.

La tecnologia, in una visione generale, è un insieme di abilità e metodi utilizzati per raggiungere un obiettivo di un qualche genere. La modernità ha prodotto molti tipi di tecnologie sempre più predominanti, ma è anche evidente che le tecnologie possono andare perse o non funzionare. Una panoramica cross-culturale sui rituali evidenzia una osservazione iniziale: mentre le nazioni più sviluppate in genere superano le altre in termini di materiali tecnologici, spesso impallidiscono nel confronto dell'utilizzo del rituale nella tecnologia. In questo articolo vedremo come il rituale è una potente fonte di tecnologia che le nazioni sviluppate hanno lasciato scivolare in un utilizzo silenzioso, massiccio e regolare, a dispetto delle implicazioni biologiche e psicologiche che ha. Questa tendenza ha privato uno dei rituali che noi ancora abbiamo -la psicoterapia- di strumenti per concretizzare il simbolico nei pattern ricorrenti nel mondo che ci circonda. Lo stesso Jung potrebbe essere accusato di essere, in un certo senso, anti-rituale, impantanato come era nel clima culturale del post-Protestantesimo e del post-Illuminismo che dominava il mondo occidentale in molti modi. Ma questi elementi sottoutilizzati della ritualità nella tecnologia possono essere considerati, particolarmente dalla terapia junghiana, soprattutto per l'utilizzo che essa fa dei simboli.

Related Topics

    loading  Loading Related Articles